曾仕强讲座-曾仕强《中道管理-M理论及其运用-易知易行的中国式管理》

课程讲座内容简介

曾仕强讲座 - 曾仕强《中道管理-M理论及其运用-易知易行的中国式管理》 共23集

曾仕强 中道管理-M理论及其运用-易知易行的中国式管理 01
曾仕强 中道管理-M理论及其运用-易知易行的中国式管理 02
曾仕强 中道管理-M理论及其运用-易知易行的中国式管理 03
曾仕强 中道管理-M理论及其运用-易知易行的中国式管理 04
曾仕强 中道管理-M理论及其运用-易知易行的中国式管理 05
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曾仕强 中道管理-M理论及其运用-易知易行的中国式管理 07
曾仕强 中道管理-M理论及其运用-易知易行的中国式管理 08
曾仕强 中道管理-M理论及其运用-易知易行的中国式管理 09
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曾仕强 中道管理-M理论及其运用-易知易行的中国式管理 14
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曾仕强 中道管理-M理论及其运用-易知易行的中国式管理 18
曾仕强 中道管理-M理论及其运用-易知易行的中国式管理 19
曾仕强 中道管理-M理论及其运用-易知易行的中国式管理 20
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曾仕强 中道管理-M理论及其运用-易知易行的中国式管理 23

内容摘要：

一、中道管理的思想体系
1、科学不是整全的
2、哲学、宗教也不是整全的
3、道是整全的学问
4、偏道与中道
5、中道管理的六个组成

二、虚以控实—虚以控实的道理（上）
1、虚以控实的道理
2、管理有两个层次
3、管理哲学即是管理之道
4、M理论代表管理哲学

三、虚以控实—虚以控实的道理（下）
1、管理以修己为起点、以安人为目标
2、管理要分清本末、轻重、先后、缓急
3、从格物致知着手、以诚意来正心
4、德本才末，是选用人才的可靠标准 
5、知变不知常，妄作凶
6、把经营理念当做管理的最高指导原则

四、虚以控实—管理有两个极端（上）
1、大家各执一端以自耀
2、管理者先求头脑清楚
3、最好先要求自己归零

五、虚以控实—管理有两个极端（下）
1、摆脱极端以讲求中道
2、执两用中才能够合理

六、虚以控实—管理的理念导向
1、企业管理的历史
2、举一隅应该以三隅反
3、真理并不在二者之一
4、日本率先采用理念导向
5、美国企业也陆续跟进

七、约法三章—约法三章的精神（上）
1、人性要受到尊重
2、约法三章是重点管理
3、约法三章的精神
4、约法三章是管理非常重要的法则
5、三是一至五奇数中点

八、约法三章—约法三章的精神（下）
1、管理的原则要首先确立
2、把管理的原则加以归纳
3、管理原则的理想程度
4、管理原则的基本要领

九、约法三章—人性管理的演进（上）
1、管理的对象是人员
2、X理论的几个假设
3、霍桑研究的大启示
4、Y理论有新的假定

十、约法三章—人性管理的演进（下）
1、管理人性化的趋势
2、人性管理的特性

十一、约法三章—人性管理的M理论（上）
1、人性问题源远流长
2、中庸是天人合一论
3、中庸表示恰到好处

十二、约法三章—人性管理的M理论（下） 
1、M理论即中道管理
2、人性管理的M理论

十三、约法三章—M理论有三个向度（上）
1、“情、理、法”与“仁、义、礼”
2、仁为安人之道
3、义为经权之道
4、礼为絜矩之道

十四、约法三章—M理论有三个向度（下）
1、M理论三大要项缺一不可
2、M理论源于中国古代哲学
3、中国人的行为方式

十五、约法三章—M理论三大要项（上）
1、让合适的人做合适的事
2、将心比心
3、安有各种不同状态

十六、约法三章—M理论三大要项（下）
1、虚安也是一种手段
2、经权为致安的途径
3、变时要以安为前提
4、随时都应将心比心

十七、约法三章—M理论的实际运作（上）
1、管理必须制度化
2、制度一定要合理
3、制度要自生自长

十八、约法三章—M理论实际运作（下）
1、制度要适时修订
2、依制度权宜应变
3、务求人人都能安

十九、易知易行—M理论合乎人性(上)
1、M理论是易知易行的
2、人性是可以塑染的
3、安宁是人性根本需要

二十、易知易行—M理论合乎人性(中)
1、人性要多求安而应变
2、将心比心是人性的需求
3、人性喜欢简单明了
4、易知易行是人性的需求
5、M理论把安人作为最高目标
6、M理论讲求合理应变 
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